CHARU迦入 356天前 拉萨
一份关于藏地龙的声明 阅读链接:一份关于藏地龙的声明 作者:@最后的古典人 龙被赞誉为“空中象”(ནམ་མཁའི་གླང་པོ་;云也有此称号)和“空中大鼓”(ནམ་མཁའི་རྔ་ཆེན་),其口中之音则被藏文典籍形象地标记为ཨུན་(较为低沉的嗡声)。人们认为这种声音虽不清晰但 ...全文
CHARU迦入 356天前 拉萨
一份关于藏地龙的声明 阅读链接:一份关于藏地龙的声明 作者:@最后的古典人 龙被赞誉为“空中象”(ནམ་མཁའི་གླང་པོ་;云也有此称号)和“空中大鼓”(ནམ་མཁའི་རྔ་ཆེན་),其口中之音则被藏文典籍形象地标记为ཨུན་(较为低沉的嗡声)。人们认为这种声音虽不清晰但 ...全文
CHARU迦入 251天前
藏地书封设计之美 阅读链接:藏地书封设计之美 作者:@写作者大路 藏地书籍封面设计据考证距今至少已有一千多年历史。 2017年,美国芝加哥以收藏展览世界各地古董书籍为主的MacLean Collection博物馆,特别搜集藏地11到18世纪33种珍贵孤本书籍,以其别具特色的封面设计为主题,进行过一次特展, ...全文
CHARU迦入 407天前 拉萨
独角兽蛋抑或是马蛋:从不丹的一件国宝谈起 阅读链接:独角兽蛋抑或是马蛋:从不丹的一件国宝谈起 作者:@最后的古典人 现今有两则较为流行的有关不丹国立博物馆所藏“宝贝马蛋”(ནོར་བུ་རྟ་ཡི་སྒོ་ང་)的起源故事,在我们分析故事之前不如先了解一下这两则传说的情节梗概。故事A发生于1928年(部分 ...全文
CHARU迦入 424天前 拉萨
菩提树旁金刚座 ▎关于喜马拉雅的关键瞬间(九) 阅读链接:菩提树旁金刚座 ▎关于喜马拉雅的关键瞬间(九) 作者:@最后的古典人 菩提迦耶(बोधगया)的摩诃菩提寺(महाबोधि)建筑群,佛陀曾于此成道证悟,而我们至今仍旧可以在藏地的各大寺院中寻找到关于该圣地的朝圣印记,即摩诃菩提寺的建筑组合模型。无论是 ...全文
CHARU迦入 422天前 拉萨
从根敦群培的书法寻踪藏文之美 作者:@我叫路一 阅读链接:从根敦群培的书法寻踪藏文之美 我第一次被藏文字体非凡的美深深触动,是在拉萨八廓南街的根敦群培纪念馆。展览中看到根敦群培先生生前留下的数本手写笔记,笔记上面行云流水般的红色蓝色黑色字迹鲜活宛如昨日。如同展翅的雄鹰一样跃然映目,自由灵动 ...全文
CHARU迦入 416天前 拉萨
史上首位嫁给英国人的藏族女性 阅读链接:史上首位嫁给英国人的藏族女性 文字来源:仁青拉姆所著《藏族风俗文化》 图片来源:网络 翻译编辑:@扬毛 “我是一个康巴女性,来自人口众多的西藏东部地区。我的丈夫是一个英国人,曾经是驻中国藏地英国外交官。” 这是《藏族风俗文化》一书前言部分的开头语。本书 ...全文
CHARU迦入 440天前 拉萨
万玛才旦身后,新一代藏族导演正在崛起 阅读链接:万玛才旦身后,新一代藏族导演正在崛起 近几年来,藏地影像在国内外持续发力。在万玛才旦身后,新一代藏族影人以崭新的角度不断冲刷着人们对少数民族叙事的刻板印象。他们的影像叙事不再是仅仅铺开了藏地影像的光谱,更突破了在普遍以为平等的学术、观念下的讨论。 ...全文
CHARU迦入 452天前 昆明
唐卡中的异族王室和僧侣(下) 链接:唐卡中的异族王室和僧侣(下) 作者:@最后的古典人 第六世红帽‧曲吉旺久(ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་;1584-1630)曾在其1629年至1630年间前往尼泊尔朝圣和传法的相关记录中,对当时卡里亚拉王国的君主维克拉姆‧沙希有所提及。他与“从India朝圣归来的君主之 ...全文
CHARU迦入 431天前 拉萨
喜马拉雅古典时期的果实(一):苹果,桃李杏,核桃和梨 阅读链接:喜马拉雅古典时期的果实(一):苹果,桃李杏,核桃和梨 作者:@最后的古典人 苹果和梨在藏地的种植史均不超过三百年 小苹果(花红)的种植史可追溯到十八世纪 而大苹果则要到二十世纪初才开始被广泛种植 一般认为梨的种植史起始于十八世纪中叶 但种植史的长短并不影 ...全文
伽罗阇 156天前
此人疯狂诋毁攻击藏地佛教的因果#行愿阁实修共修平台# #藏地# #诋毁#
CHARU迦入 404天前 拉萨
女性与豹子 ▎蒙古艺术家Zaya笔下的游牧面孔 阅读链接:女性与豹子 ▎蒙古艺术家Zaya笔下的游牧面孔 画家:Zayasaikhan Sambuu 翻译编辑:扬毛 2023年5月4日至6月17日,532画廊展出Zaya在纽约的首次个展“发明之母”(Mothers of Invention)系列作品,这是一次身临其境且发人深省的体验。 女性是Zaya作品的一大主题,最常 ...全文