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#王东岳#

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    OOO000OOOO00 106天前 郑州

    #王东岳# 西方把政府组织叫盗贼统治系统。 他说政府一定是由最坏的人组成的,因为如果不是坏人,他就没有办法用强盗的方式管理人类。西方的基本观念就是人性恶。所以他认为谁能把人性恶展现出来?普通老百姓一盘散沙,想恶也恶不到哪里去。真正能把人性恶表达到极致的,一定是有组织的人群。 谁有组织 ...全文

  • 微天上 476天前 济南

    动物之间竟然也内卷?#生物# #生存# #竞争# #内卷# #王东岳# 微天上的🎞︎微博视频

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    OOO000OOOO00 106天前 郑州

    #王东岳# 农业文明是一个怎样的劳作方式? 在每一亩地上所产生出来的人体可以利用的能量,它居然是让这一亩地长草,然后动物吃草,你再去狩猎动物,所获得能量的260倍。 农业文明一旦发生,人口随之发生百倍以上的暴涨,这完全是一个自发过程。 它一旦发生人口暴涨,然后土地只好开垦面积增大,这使得 ...全文

  • 凌云MikeLing 389天前 

    王东岳是我最尊敬的近代学者。王东岳先生的系列讲座是我的哲学启蒙。对东方传统思想和西方哲科思维,很惭愧至今都没有系统地学习。总是高山仰止,望而兴叹。如饥似渴地听完先生的全部讲座,第一次站在人类的高度对世界文明有了一个大致的了解。虽然还远不能达到王东岳先生俯瞰所有文化与文明的境界,但 ...全文

  • 凌云MikeLing 387天前 

    “读让你极为痛苦的书” - 王东岳 #王东岳# 先生的理念争议很大,褒贬不一。 先生的书和讲座是我的哲学启蒙,一下子让我感觉回到幼儿园,感到幼稚和无知。 #读书# #好书推荐# #物演通论#

  • 翟海潮 574天前 盐城

    发布了头条文章:《王东岳的“递弱代偿”理论,是耶非耶?》#王东岳# #理论# #思想者互动# 王东岳的“递弱代偿”理论,是耶非耶?

  • 敌庸 661天前 济宁

    王东岳:人们强调什么一定是人们缺失了什么。#王东岳# #道德缺失# #道德底线# 敌庸的🎞︎微博视频

  • 毽客逆风飞扬 1353天前 

    #毽客视线# #王东岳# 人类最伟大的艺术一定是悲剧艺术。那么悲剧为什么是艺术的最高表现形式?是因为它在最深刻处反映着人类本身的命运,也就是人类本身的命运还有巨大的悲剧性,这就是悲剧艺术的力量所在。那么当一个思想不是张扬的,不是兴奋的,不是煽情的,而是很悲凉很深沉的一脉思索。他可能不符合 ...全文

  • 梁心化雨 12天前 大同

    9.43 JvS:/ 10/24 X@z.te 儒家和中国文化~41~孔子学说和种内竞争。 # 王东岳 # 儒家 🔗 复制此链接,打开Dou音火山版搜索,直接观看视频!

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    OOO000OOOO00 26天前 郑州

    自然趋弱,弱归人性。 精神趋知,知归茫然。 社会趋繁,繁归动摇。 递弱代偿。 王东岳先生的学说#王东岳#

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    《法华经》中讲 “三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。” 它说你的人生就像住在一个失火的房子之中,你天天被它所煎熬,如果你不能修佛,达成超脱解脱之态。王东岳先生的学说#王东岳#

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    佛教《四十二章经》中讲, “天下之苦,莫过有身。” 说天下所有的苦莫过于你有一个臭皮囊。 “夫身者,众苦之本,祸患之源。” 它说你很看重你的身体,那么你的欲望就无法消除。 《别译杂阿含经》中,用这样的一些词叫“革囊盛粪”。它为了让你看空你的肉身,它说你的肉身只不过是一个装满粪尿的 ...全文

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    佛教的经文《杂阿含经》中讲, “若众生所有苦生,一切皆以爱欲为本。” 你有贪爱,你有欲望, 那么你的一切苦难就无法终止。 王东岳先生的学说#王东岳#

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    佛教讲现法喜乐,所谓“现法喜乐”,就是佛教允许或迁就,在严格的佛法规约下过好世俗生活,也就是所谓的在家修行,给他们一个专门的称呼叫居士。 那大家想想佛教讲戒、定、慧,一个居士过正常世俗生活,然后要修佛,那它的难度一定是极高的。 因为他在世俗生活中,在红尘中要戒绝世俗,戒绝外部信息 ...全文

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    佛教中把用诗歌的方式阐述佛理,用一个专门的字叫“偈”。 佛经中最著名的一偈是这样说的,叫“一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观。” 就是你如果看这个世界是有形的,你对它是有执念的,然后你在其中是有所攫取有所行为的,这叫“有为法”。 如果是这样,那你就离佛还很远。 你要看 ...全文

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    《金刚经》中有一句话,叫“不应住色生心……应无所住而生其心。” 我们正常人一般是外部给一个刺激,我们才会有一个动念,才会有一个意识反应。这叫“住色生心”。我讲过“色”是指外部有形物,这是最正常的人类的精神反应。 可佛教认为如果这样,你就在虚相中被纠缠,你就在红尘中打滚。 它说“应 ...全文

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    《般若波罗蜜经》中有一句话,说“如实知一切法,故名为佛”。 也就是你如果懂得了佛法,修证了缘起,那么你就是佛。 所以我在前面讲,佛教是无神论的一门宗教,佛不是指佛陀本人,尽管大家把他尊称为佛,是因为很少有人能够达到这个境界。 但实际上你如果能修到那个程度,修到那个正觉涅槃寂静的高 ...全文

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    OOO000OOOO00 38天前 郑州

    佛教的经文,《阿含经》中讲,“若见缘起便见法,若见法便见缘起。”就是你如果理解了缘起说,你就理解了佛法。你理解了佛法,它的标志是你理解这个世界是缘起世界,也就是由业而引起的虚相。你回归到大空,才见佛法。王东岳先生的学说#王东岳#

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