#清亦凉兮#

同入清凉　17小时前　太原

少年顷刻老还衰，须信无常日夜催。 九十六家邪智慧，百千万劫受轮回。 不存宝界华池想，争得刀山剑树摧。 但自净心生愿乐，此中贤圣许追陪。 西行三十二河沙，彼国庄严是我家。 但用一真为种子，全将七宝作莲华。 娑婆极厌今生苦，懈慢无令后世差。 宝月顿从心水现，如今光影正交加。 劳生能有几光阴 ...全文

同入清凉　17天前　太原

五台山顺朝三日全景卫星导航图 #清亦凉兮# #五台山印记# #徒步# 送给热爱徒步五台山的你们 轻轻的我来了， 怀着如梦的思绪， 走进这五台山的怀抱。 轻轻的风， 轻轻的云， 轻轻的山林在眼前铺展。 那蜿蜒的山路， 轻轻诉说着岁月的故事。 轻轻踏入寺庙， 钟声轻轻回荡， 仿佛是远古的轻吟。 香 ...全文

同入清凉　20小时前　太原

110、《大集经·贤护品》中描述的见佛后的思惟，实际上是在引导修行者深入理解佛法的核心教义，心性与空性的智慧。见佛之后，修行者不应停留在表面的欢喜与崇拜，而应进一步反思佛的来去、自身的存在，以及心的本质，从而洞察三界唯心的真理。 佛的来去与自身存在的本质：修行者在见佛之后，应思考佛的 ...全文

同入清凉　17小时前　太原

当年大士说圆通，只在如今日用中。 都摄六根归正念，尽回三业向真空。 香林迥出圆生树，乐境高超自在宫。 总与弥陀心不异，光明寿量本无穷。 学佛先须学苦空，心期妄尽障消融。 直居十二因缘外，横截三千世界中。 湛碧无痕开镜面，纯青绝点出莲丛。 男儿到此方奇特，快乐逍遥物我同。 佛自凡夫到果头 ...全文

同入清凉　10小时前　太原

竹篱下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界； 芸窗中，偶听蝉吟燕语，方知静里乾坤。 “竹篱下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界”：在竹篱笆下，忽然听到狗叫声和鸡啼声，恍惚间让人感觉仿佛置身于云雾缭绕的仙境世界一般。竹篱代表着一种质朴、宁静的乡村生活环境。犬吠鸡鸣这些日常的乡村声音，在特定的情境 ...全文

同入清凉　10小时前　太原

芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气； 竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。 “芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气”：在芦花做的被子下安睡，仿佛卧于雪地、与云朵相伴，这样的情境能够让人保全一份宁静的夜气。芦花被象征着一种质朴、自然的生活状态，卧雪眠云则表达了一种超脱尘世、与自然融合 ...全文

柠檬糖块儿　58天前　

女之耽兮 亦可说也

同入清凉　17小时前　太原

刹海森罗一念包，于中不断圣贤交。 倾身送想浮云外，极目斜阳挂树梢。 潋滟金波随岸转，参差宝叶任风敲。 诸天叹我骎骎老，早晚鸡栖彩凤巢。 赞佛言词贵直陈，攒花簇锦枉尖新。 自然润泽盈身器，无数光明涌舌轮。 称性庄严依报土，随机劝发信心人。 愿求功德池中水，尽涤娑婆世上尘。 金作层楼玉作台 ...全文

同入清凉　17小时前　太原

乱世人如虱在裈，炎炎火宅避无门。 早知佛国相期处，别有仙家不死村。 身相短长同父子，莲华开合表晨昏。 赤真珠树黄金屋，每夜飞来入梦魂。 见说西方住处佳，凭高极目兴无涯。 世情每逐炎凉改，人事多因治乱乖。 白骨可怜萦野草，金台谁得挂庭槐？ 劝君早结宗雷社，坐看云端宝仗排。 琉璃地列紫金幢 ...全文

同入清凉　20小时前　太原

108、天台宗的实相观，这一理论不仅深化了对实相的理解，还提供了具体的修行方法，即次第三观、圆融三观和一心三观。 次第三观：这是修行者在禅观中依次观照三谛（空、假、中）的过程。首先，从假入空观，认识到一切现象虽显现，但其本质为空，无自性，这是对空谛的观照。其次，从空入假观，理解到尽 ...全文

同入清凉　10小时前　太原

一字不识而有诗意者，得诗家真趣； 一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 “一字不识而有诗意者，得诗家真趣”：一个人即使不认识一个字，却能拥有诗意，这样的人获得了诗家的真正意趣。这里强调的并非是真正的不识字，而是指不依赖于文字知识的堆砌，而是凭借内心的感悟、对生活的敏锐觉察和纯真的情感 ...全文

同入清凉　7小时前　太原

夫求法者，应无所求，心外无别佛，佛外无别心，不取善，不舍恶，净秽两边，俱不依怙，达罪性空，念念不可得，无自性故，故三界惟心，森罗万象，一法之所印；凡所见色，皆是见心，心不自心，因色故有，汝但随时言说，即事即理都无所碍，菩提道果，亦复如是。于心所生，即名为色，知色空故，生即不生。 ...全文

同入清凉　10小时前　太原

山林是胜地，一营恋便成市朝； 书画是雅事，一贪痴便成商贾。 盖心无染着，欲界是仙都； 心有挂牵，乐境成苦海矣。 “山林是胜地，一营恋便成市朝”：山林本是清幽的胜地，充满自然之美和宁静氛围。然而一旦人们过度贪恋和执着于它，山林就失去了原本的宁静，变得如同热闹的市井和朝廷一般喧嚣。这意 ...全文

同入清凉　10小时前　太原

水流而石无声，得处喧见寂之趣； 山高而云不碍，悟出有入无之机。 “水流而石无声，得处喧见寂之趣”：河水潺潺流淌，而石头却寂静无声。在这里可以体会到在喧闹的环境中发现寂静的意趣。水的流动代表着动态和变化，是一种外在的“喧闹”，而石头的沉静则象征着一种内在的宁静。这提醒人们即使身处喧 ...全文

同入清凉　17小时前　太原

盘中一缕篆烟清，坐对疏林落月明。 凡质到头非死死，圣胎从本不生生。 了知解脱空无性，还入轮回度有情。 寄语前修菩萨子，临终莫忘远相迎！ 水无留影雁横天，真友相携不待缘。 金地往生诸佛子，玉池开尽四花莲。 虚空物象心恒尔，法界根尘事宛然。 我欲与君谈极乐，请君那暇少流连。 何处全收念佛功 ...全文