仔仔旺糖 390天前 宜春
#杨宁 西方文论# 后理论的时代意味着不再需要理论了。
仔仔旺糖 390天前 宜春
#杨宁 西方文论# 后理论的时代意味着不再需要理论了。
仔仔旺糖 390天前 宜春
#杨宁 西方文论# 伊格尔顿Eagleton 古希腊悲剧,英雄。现如今,底层人民,反抗资产阶级 资本主义的一个诉求。
仔仔旺糖 390天前 宜春
#杨宁 西方文论# 阿尔都塞Althusser 马克思主义中(人道主义与科学主义)中的科学主义,不相信人的情感,人的所以感觉经验都是有独立自主性的。他认为一切观念都是由意识形态建构起来的。人没有绝对的自我。
仔仔旺糖 391天前 宜春
#杨宁 西方文论# 布莱希特,间离化。 传统观点认为美学应该要让观众有沉浸感,感受认识世界,其认为戏剧应该让观众改变世界。通过间离化,既认识世界又要改变,要创造距离,让观众有陌生化,以旁观者视角看待作品。 在阅读时,要保持一份冷峻。
仔仔旺糖 391天前 宜春
#杨宁 西方文论# 陌生化,defamiliarization
仔仔旺糖 391天前 宜春
#杨宁 西方文论# 马原的圈套叙事,打破第四面墙
仔仔旺糖 391天前 宜春
#杨宁 西方文论# 现实主义与表现主义。认识论与存在论。 现在现实主义发展有一种先天不足,存在论强调情感,审美也重视情感。 现实主义就是表现,情感很重要。但是现在的现实主义也缺乏对于特定历史时期,当下的精确的生活的反映,巴尔扎克的人间喜剧