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#未来简史#

  • 昨日闲谈梦落花 194天前 深圳

    纪录片 #未来简史# 更新第一集 有喜欢的吗?

  • 丫丫资源社 156天前 仙桃

    美国纪录片《#未来简史# 》(2024) 将历史、科学和意想不到的故事编织在一起,以扩大我们对今天所做的选择将对明天产生的影响的理解。

  • 玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森 201天前 衡阳

    姆巴佩#家有龟宝# #姆巴佩# #未来简史# 觉得基利安的人格内蕴非常契合《未来简史》带给龟蜜们的联想

  • 阴雨晴子- 270天前 郑州

    两年前老公借给我的书。 那个时候还在谈恋爱,现在孩子都有了,书我今天才打开😂这两年的时间里,他总是时不时问我一句:你捡💩了吗?你怎么还不捡💩? 今天就来捡!#未来简史# #人类简史#

  • Y

    Yuchung-玉琼 571天前 北京

    《未来简史》中对未来教育提出了非常有见地的观点:未来的教育不再注重传授知识,而更应注重培养学生的创意、启发灵感以及解决问题的能力。传统的教育模式不再适用,我们需要将视野放得更宽广,更加关注人的义务和责任,将东西方之间的文化进行对话和融合,以及让学生在不断变化的世界中具备适应性和判 ...全文

  • 期货修道院 626天前 衡阳

    赫拉利在《未来简史》中说,二十一世纪的人可能会被分成三种,一种是“无用的人”,一 种是“被算法统治的人”,还有一种,是不能被算法理解和左右,站在算法背后,做最重要决策的人。#未来简史# 期货修道院的🎞︎微博视频

  • 当年秦淮月 28天前 沈阳

    经典有声书《未来简史》。未来,人类将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。 当年秦淮月的🎞︎微博视频

  • 翟海潮 1014天前 

    发布了头条文章:《《未来简史》:开启“人类未来向何处去”大辩论》#人类# #未来简史# #思想者互动# 《未来简史》:开启“人类未来向何处去”大辩论

  • B

    Bravo容 913天前 

    #翻开一本书的第23页第4行# #未来简史# 或许我们可以先把目标定得温和点儿

  • 尤瓦尔诺亚赫拉利 1714天前 

    #今日简史# #未来简史# 1月21日,在达沃斯世界经济论坛 上,赫拉利教授与华为CEO任正非先生就“科技军备竞赛塑造的未来”这一主题进行座谈。座谈由《经济学人》杂志主编贝多丝女士主持。对话视频完整中字版敬请观看。——YNH Team 尤瓦尔诺亚赫拉利的🎞︎微博视频

  • 星河Universe 1570天前 

    听了#未来简史# 这本书,有句话很震撼,意思是,科学最终会论证,人的意志只是数据的算法,不得不说它很让人失望,但这其实和命理是吻合的。在命理看来,人的一生,就是命理符号推理后的展现,你的人生是一种规律下的必然,你的所有选择,其实冥冥中早有安排。

  • 不认得橘色 1864天前 

    在古代,力量来自有权获得资料,如今,力量来自你知道该忽略什么。#未来简史# 终于啃完了,又厚又重!

  • d

    discursive_Rady 14天前 

    但放宽视野也可能造成副作用,让我们比以往更加困惑和不知所措。面对这么多情况和可能性,该注意些什么?这个世界的变化速度比以往更快,而我们又已被海量的数据、想法、承诺和威胁所淹没。人类正逐渐将手中的权力交给自由市场、集体智慧和外部算法,部分原因就在于人类无力处理大量数据。过去想阻挡思 ...全文

  • L

    Lucifer·Devil 19天前 

    沙特外派的第36天 异常堵车的国庆节,看不懂为什么。 帮朋友打探意向男生的信息,让我非常需要知道后续会发生什么,只能说,能不能为了我,你们谈一个吧。 听书《未来简史》#未来简史# 第一章听完。 感受到科技与狠活,从草坪看出来一个人的实力。 想起来今天看到的一个消息,重庆悦榕庄法拍七亿流 ...全文

  • d

    discursive_Rady 33天前 宣城

    也许生命科学看这个问题的角度错了?生命科学认为生命就是用来处理数据的,而生物体就是进行运算和做出决定的机器。然而,把生物体类推成算法可能是个误导。19世纪,科学家把大脑和思想比作蒸汽发动机。为什么用蒸汽发动机做比喻?因为当时那就是最先进的科技,能够推动火车、轮船和工厂,所以要解释生 ...全文

  • d

    discursive_Rady 33天前 宣城

    最后,也有一些科学家虽然承认意识是真实的,也可能有极高的道德和政治价值,但认为这在生物学上没有任何用处。也就是说,意识是大脑某些程序制造出来但没有用途的副产品,就像飞机的喷气发动机会发出隆隆巨响,但噪声并不会推动飞机前进。人类并不需要二氧化碳,但每次呼吸都让空气里的二氧化碳更多。 ...全文

  • d

    discursive_Rady 33天前 宣城

    或许,“心灵”的概念也会像灵魂、神和以太一样,被丢进科学的垃圾堆?毕竟,没有人曾经用显微镜看到过所谓痛苦和爱情的体验,而且我们对于痛苦和爱情已经有非常详细的生化解释,不再有主观体验的空间。然而,心灵与灵魂(以及心灵与神)之间仍然有个关键的差异。说有永恒存在的灵魂,完全是个臆测;但 ...全文

  • d

    discursive_Rady 33天前 宣城

    当成千上万辆车在伦敦缓慢前进的时候,我们会把它称为交通堵塞,但这时候并不会因此创造出某个伦敦的意识,浮在著名的皮卡迪利广场上方,自语道:“老天啊,我有种堵塞的感觉!”当几百万人卖掉几十亿只股票的时候,我们会把它称为经济危机,但也不会跑出一个华尔街的幽灵嘟囔着说:“见鬼,我有种身陷 ...全文

  • d

    dongdong孙 34天前 北京

    #未来简史# 在自由主义面临的三个实际威胁中,我们已经讨论了两个:第一,人类将完全不具价值;第二,人类整体仍然有价值,但个人将不再具有权威,而是由外部算法来管理。算法系统仍然需要由你来谱写交响乐、教历史或编写计算机程序,但算法系统对你的了解会超越你自己,也因此会为你做出大部分重要的 ...全文

  • d

    discursive_Rady 34天前 宣城

    这样,就把动物从有情感、值得尊重的生命降格为不过是人类的资产,但这种过程并非仅限于牛和鸡,大多数农业社会也开始把不同等级的人视为资产。比如在古埃及、《圣经》时代的以色列和古代中国,都曾将人类当作奴隶,恣意虐待,随意处决。正如农民不会去问牛和鸡对于农场运营的意见,当时的一国之主也不 ...全文

  • d

    discursive_Rady 34天前 宣城

    在纳雅卡的语言中,具有独特个性的生物称为“mansan”。例如人类学家丹尼·纳韦问他们的时候,纳雅卡人会说所有的大象都属于mansan。“我们住在森林里,它们也住在森林里。我们都是mansan,还有熊、鹿、老虎也都是,都是森林的动物。”那奶牛呢?“奶牛不一样。到哪里你都得带它们走。”那鸡呢?“它们 ...全文

  • d

    discursive_Rady 34天前 宣城

    于是,农业革命既是经济上的革命,也成了宗教上的革命。新的经济关系兴起,新的宗教信念也同时产生,而为残酷剥削利用动物找到了借口。只要哪个现代硕果仅存的狩猎采集部落也开始走向农耕,我们就会再次见证这种古老的过程。近年来,印度南部的纳雅卡狩猎采集者已经开始出现一些农耕行为,比如养牛、养 ...全文

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