#搞笑的小马#

如是我闻当宣　26天前　通化

感恩认识你 《大佛顶首楞严经讲记》 即心、即空、即地、即水、即风、即火，即眼，即耳鼻舌身意，即色，即声香味触法，即眼识界，如是乃至即意识界。即明无明、明无明尽，如是乃至即老即死、即老死尽，即苦、即集、即灭、即道，即智、即得，即檀那、即尸罗、即毗梨耶、即羼提、即禅那、即般剌 ...全文

万一事一如一意一yu　158天前　通化

观世音菩萨普度众生之论坛 《大乘妙法莲华经讲记》 佛陀金口玉言，称赞《法华经》为「诸经之王」；以种种譬喻言辞，把《法华经》说为「无上妙法」，无量国土之无量众生历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。今天，在座诸位不是听闻《法华经》之名而已，而是从根本上了解它的经义。等我 ...全文

万一事一如一意一yu　14天前　通化

观世音菩萨普度众生之论坛 《大佛顶首楞严经讲记》 如何自欺，尚留观听：这是就阿难的病根批评他。你怎么还在自己欺骗自己呀？「观听」,就是还在出流攀缘，循声流转，不肯放下分别识心来用智慧观照一心三藏。摩登伽女以淫女之身都能当下证得三果，而你阿难作为王子出身，又是佛的侍者，多闻 ...全文

如是我闻当宣　5小时前　通化

人生如意 《楞严经》 这是讲到「见浊」，在佛法里也把它说成是「五利使」。很厉害！「利」，即快利之义；「使」，即驱役之义，由于五见之妄惑，使得我们在六道里轮回。为什么讲「利」呢？因为这个世界观带有根本性的问题。它使我们在六道轮回，这种力量是不是很大啊？但它一旦转变就彻底转变 ...全文

如是我闻当宣　3天前　通化

观世音菩萨普度众生之论坛 《楞严经》 这个「见浊」呢，在世间法上与世界观对应。它所解决的问题是怎样从根本上、从全局上、从战略上来把握对整个世界万法的认知。因为世界观的转变是一个根本的转变。其实前面的「劫浊」才是世界观的基础，那个时候世界观就已经形成，表现在「见浊」上是它的 ...全文

如是我闻当宣　4天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 有世间人，取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁：这里举个例子，把泥巴跟清水混在一起就变成浊水了。因为混在一起，本来清水变成浊水，本来坚固的泥巴稀释在水中，失去了坚固性。注意，这里泥巴是以一大比喻七大——地、水、火、风、空、见、识，与我们的真心本来 ...全文

如是我闻当宣　4天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 阿难！汝见虚空遍十方界，空见不分，有空无体，有见无觉，相织妄成，是第一重，名为劫浊。 汝见：「见」，是能见的见分、见精，也叫一精之明、见相、见性，也叫第七识。这里的「见」已经转为后七转识，它可以起念分别。但是这种分别叫一念分别，是直觉。虚空：有空旷、 ...全文

如是我闻当宣　9天前　通化

观世音菩萨普度众生之论坛 《楞严经》 及为当来佛灭度后，末法众生发菩提心：「发菩提心」有两种。一种是方便菩提心，由于前世的根机，这种人总是想要成佛，要弘法利生；一种是真实菩提心，已经读懂《法华经》《楞严经》。 开无上乘：开示一心三藏。「无上」，不要解释为第一，它是无上无下， ...全文

如是我闻当宣　10天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 含育如来十方国土：十法界的如来，有阿弥陀如来、释迦牟尼如来，以及天如来、人如来、猫如来、狗如来、泥巴如来，都是一个如来。十法界的如来跟一真法界的如来互为总别，没有哪一个小如来不是这一个总如来，没有哪一个小如来不是另外一个小如来，没有哪两个小如来不是 ...全文

如是我闻当宣　10天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 是故阿难！汝虽历劫忆持如来，秘密妙严，不如一日修无漏业，远离世间憎爱二苦。如摩登伽宿为淫女，由神咒力，销其爱欲，法中今名性比丘尼。与罗睺母耶输陀罗，同悟宿因，知历世因，贪爱为苦。一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记。如何自欺，尚留观听？ 历劫忆持： ...全文

万一事一如一意一yu　5小时前　通化

感恩认识你 《大佛顶首楞严经》 何以故？服其身分，皆为彼缘；如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身身分，身心二途，不服不食，我说是人真解脱者：这是方便赞叹持戒之人。「服其身分，皆为彼缘」，就不能与它们沾边。佛这里打了个比方,「如人食其地中百谷，足不离地」，这 ...全文

如是我闻当宣　5小时前　通化

人生如意 《楞严经》 一切的法都是一个念变出来的，没有哪一个不是哪一个，所以你在这里讲怎么长怎么短是不是统统都是邪知见呐？但是，佛法之妙在于，当你知道了是邪见的时候，即邪即正。你知道了是邪见时就已经变成了佛知见，没有知道之前就是邪知见。邪知见是谁啊？也是我们自己。邪知见是 ...全文

如是我闻当宣　5小时前　通化

感恩认识你 《楞严经》 「邪见」，前面四种是大类概括而言，那么剩下的一切统统包含在邪见当中。最典型的就是世间的「俗话说」，这往往成为世人的一句口头禅，认为几千年以来大家都是这么认为的就都是对的，或者周边公认的就都是对的，这在佛法里叫「同分妄见」。比如俗话说，知人知面不知心 ...全文

如是我闻当宣　1天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 「痴」，即迷惑颠倒，不明事理，愚昧无知。它不仅包括那些低能儿、文盲、植物人，还包括那些所谓的聪明绝顶之人。因为他自以为是啊——我从小读书天分第一；我当官、经商足智多谋，我才华横溢……别人去念佛、学佛他感到好笑，没有本事跑到这求泥巴，有什么用啊？在佛 ...全文

如是我闻当宣　1天前　通化

感恩认识你 《楞严经》 「嗔」，是嗔恨心。人家得罪我，伤害我，我就耿耿于怀；碰到不顺心的事情就怨天尤人，甚至大发雷霆。分别法来讲，嗔心是大敌，专门破坏你的定力，往往修行几年、十几年乃至几十年的道行、功德，会因为你一念嗔恨心前功尽弃，叫做火烧功德林。修行人要培养温顺、冷静、 ...全文

如是我闻当宣　8天前　通化

人生如意 《楞严经》 何以故？空非可作，由是始终无坏灭故：「空非可作」，实际上空也是我们变现出来的。相对其它万法而言，虚空空间大、时间长，它是在万法之先。人们会误以为虚空是自然，是不生灭，是空非所作，空非所生。#明星人生# #人生摄影# #宠物卖萌小鼠# #今天什么穿搭# ...全文