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#創古仁波切#

  • 创古法雨 111天前 台中市

    你要发愿、要祈请、要祈求加持,如此,你才能够真正了悟所谓的胜义菩提心。要去观察,要真正的相信与瞭解,生起胜义菩提心,这样去做的话,会有修行的法味的。你会有所体悟,而且对你的利益是非常大的。 —— #创古仁波切# #修心七要#

  • 创古法雨 99天前 台中市

    显相和其无常性 能够激起恭敬心和其他力量 —— #创古仁波切# #直指法身#

  • 创古法雨 104天前 台中市

    “承诺”的藏文意思就是牵引的力量。 有一种动力、牵引的动机,在引领着你,这样的动机牵引很重要。 ── #创古仁波切# #修心七要#

  • 创古法雨 113天前 台中市

    以不执着的态度看待显相,显相就会变成上师, 它的无常性提醒你一切无常,它的空性提醒你一切皆空。 —— #创古仁波切# #直指法身#

  • 创古法雨 116天前 台中市

    #少欲知足# 就是“可以了,这样很好了,不用再多了”的想法。 —— #创古仁波切# 《在家修行》

  • 创古法雨 118天前 台中市

    所有的财富当中,最棒的财富是什么呢? 就是 #少欲知足# 。 —— #创古仁波切# 《在家修行》

  • 创古法雨 132天前 台中市

    要怎么样清净我们的罪业呢? 就是透过“#金刚萨埵# ”的修持方法。 观修金刚萨埵和持诵“#百字明咒# ”,就能够帮助我们净除罪业。有些人会觉得自己特别容易生气,或者感觉到某些烦恼特别重的时候,就应该多观修金刚萨埵,多向金刚萨埵祈请和持咒,不但能帮助我们净除罪业,也能帮助我们清净因为这个烦 ...全文

  • 创古法雨 130天前 台中市

    为什么 #金刚萨埵# 如此殊胜,能够消除三门的恶业呢? 依照密续的说法,金刚萨埵就是文武百尊的总集,所以他的咒语“#百字明咒# ”,就是代表文武百尊的精华。 因此,观修金刚萨埵的法门,特别能够帮助我们,在法性中阴生起文武百尊的景象时,得到解脱。 —— #创古仁波切# 《生死间,与愿同行》

  • 创古法雨 134天前 台中市

    #圣财# ”,是向内寻得的自心财富,也是长久、究竟的财富。 这种圣财有七种,就是信、戒、闻、施、惭、愧和正慧。 “信”是对于三宝、正法的信心; “戒”是断除恶行、清净持戒; “闻”是听闻真理; “施”是布施利益他人,同时因此布施的福德而能具备财富; “惭”是对于自己的罪业感到羞惭; “愧 ...全文

  • 创古法雨 122天前 台中市

    #面对无常# 意味着以最佳的方式利用我们所拥有的时间, 而不是无谓的去害怕任何事情。 —— #创古仁波切# 《转心》

  • B

    Buddhist-TonyDorje 60天前 

    看看天空。天空没有你可以指出的中心,你也找不到天空的邊緣。 以同樣的方式將心安住,既無中心亦無邊。 —#創古仁波切# 《止觀禪修》

  • 创古法雨 106天前 台中市

    比起外在形式上的改变 一开始从自心趋向于佛法是最为重要的 ── #创古仁波切# #冈波巴四法# ‧心趣法》

  • 创古法雨 120天前 台中市

    #承认业力的存在表示我们有选择权,# 可以决定自己未来的生活,并拥有创造快乐和消除痛苦的机会。 我们可以完全由自己决定要如何创造想要的善果,并灭除不想要的恶果。 #因果业报# —— #创古仁波切# 《转心》

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