成都市青羊宫 432天前 成都
道者,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之源。其大无外,其微无内,浩旷无端,杳冥无对。至幽靡察而大明垂光,至静无心而品物有方。混漠无形,寂寞无声,万象以之生,五音以之成。生者有极,成者必亏,生生成成,古今不移。此之谓道也。 德者,天地所禀,阴阳所资,经以五行,纬以四时。牧之以君, ...全文
成都市青羊宫 432天前 成都
道者,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之源。其大无外,其微无内,浩旷无端,杳冥无对。至幽靡察而大明垂光,至静无心而品物有方。混漠无形,寂寞无声,万象以之生,五音以之成。生者有极,成者必亏,生生成成,古今不移。此之谓道也。 德者,天地所禀,阴阳所资,经以五行,纬以四时。牧之以君, ...全文
成都市青羊宫 438天前 成都
进德修业,莫若正己。己一正,则无所不正。 一切形名,非正不立。一切事故,非正不成。 日用平常设施酬酢,未有不始于己者。一切事事理理头头物物,亦未有不自己出者。 是故进修之要,必以正己为立基。 正己接人,人亦归正;正己处事,事亦归正;正己应物,物亦归正,惟天下之一正,为能通天下之万变。 ...全文
成都市青羊宫 434天前 成都
福者,真福乃道也,人之命也;世福乃尘也,物之宝也。无为之道福者,如皓月常盈也。有为之世福者,如缺月渐亏也。皓月盈而人之命也,缺月亏而世之宝也。命者无尽之道福也,宝者有尽之世空也。悟其道,则福生也。迷於世,则业沉也。经云:福兮祸所伏,孰知其极。达其道之福,则无於祸也。 ——《无为清 ...全文
成都市青羊宫 440天前 成都
宿缘深重。早省悟,浮生都如一梦。壮志回头,专心入道,尘事豁然驱屏。 要脱死生轮转,认取元来本柄。甚为准。待与君说破,些儿捷径。日用。 持清静。积累内功,外行心平等。次泯贪嗔,调和神气,休放马猿驰骋。 万里黑云消散,一点灵明光莹。 ——《草堂集》 景点:青羊宫降生台 感谢: ...全文
成都市青羊宫 429天前 成都
夫饮食起居,养生之大要,故圣人罔有不钦焉。盖饮食之间,五味不宜过,过则为伤矣。爽口味多,须作疾是也。而劳心劳力者,伤四肢血气焉。皓齿蛾眉,伐性之斧;甘脆肥鲜,腐肠之药。故人在戒杀以积德,节饮食,省嗜欲,又省疾延年也。 ——《云宫法语》 景点:青羊宫八卦亭 感谢:志愿者 ...全文
成都市青羊宫 436天前 成都
夫初学人,不离八法:养体、养胃、养心、养神、养气、养精、养性、养智。凡养体者,要减重从轻;养胃者,节食薄味;养心者,少思寡欲;养神者,俭事勿窥;养气者,息言缄口;养精者,少淫寡听;养性者,安知勿思;养智者,沈静默然。 ——《随机应化录》 景点:青羊宫三清殿 感谢:志愿者 ...全文
成都市青羊宫 443天前 成都
易之道,以乾为门,以坤为户,以北辰为枢机,以日月为运化,以四时为职宰,以五行为变通,以虚静为体,以应动为用,以刚柔为基,以清净为正,以云雨为利,以万象为法,以品类为一,以吉凶为常,以生死为元,以有无为教。故知教之与化,必在乎人,体之善用,必在乎心,变而又通,必在乎神。以一神总无量 ...全文