#传统文化国学之精髓#

用户微微一笑886　347天前　杭州

传统文化国学 .佛讲经时很多人当下证果，现在我们听经也能当下证果吗？怎样证？自己是否能知道证果了？ 答：《法华经·法师品第十》讲，又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。如果佛不在世我们听经就不能成就，那把《法华经》烧掉，要它 ...全文

菩提智慧lwq　578天前　无锡

如来藏一心三藏 法师开示 5.宇宙觉相 《楞严经》说为[发明便解脱]。 《法华经》寓义[花开莲现]，说为[一念信解]，[一念随喜]。 《心经》说为[照见]。 《佛说阿弥陀经》说为[佛]。 国教说为[精悟[觉悟[有道德的人]（MZX《纪念白求恩》《为人民服务》）、 ...全文

用户7244818743淡定　1000天前　

早晨的阳光 《法华经》《楞严经》实际上就是在调控我们的心，调色、调光、调音、调性，调到最佳状态。所以【听经闻法】是不是在调啊？调心、在调理啊？就是这么简单。 所以我们想一想佛为什么在《楞严经》讲【决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，肯綮修证】？ 开悟的楞严，成 ...全文

一妙茹云吉祥一　1024天前　

传统文化国学 《法华经》分别功德品第十七 “ 若我灭度后，能奉持此经， 斯人福无量，如上之所说。 如是供养者，得无量功德， 如虚空无边，其福亦如是。 况复持此经， 兼布施持戒”. 佛是实语者，如语者，不妄语者。 请真正的佛子们，坚信佛陀的金口玉言。 #妙茹云莲华# ...全文

一妙茹云一　1013天前　

外语交流论坛 （中英文） Dharma Hua is the only truth -- the dharma of reality. It is straightforward, straight to the point, and opens the window to explain the truth. 《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐 ...全文

英果　1091天前　

【 能信解《法华经》，是天大的福报 】 🌾️🍄️🌾️🍄️🌾️🍄️ 佛讲方便法的前四十一年期间是不是肯定有些弟子要往生啊？遇到佛在世，他还没有福报听《法华经》，你说可怜不可怜？ 相比而言，我们现在听《法华经》，福报是不是很大啊？要珍惜啊！ 能听是法者，斯人亦复难：「能听」 ...全文

闻当觉悟　1430天前　

【 一念回光返照,明白整个尽虚空遍法界一切的一切都是一个人一个念变出来的,深信不疑,你就是明心见性】 《楞严经》讲的一切法我们都可以自己去亲证,只要把心放细,从对名闻利养的执著来反观自性本心。 将来在往生的过程中,就靠自性的光明来成就自己。你走到哪里,天上 ...全文

一妙法莲华王一　1436天前　

#开悟的楞严成佛的法华[超话]# 我们要发大心，让正法久住于世 自古以来「成佛的法华、开悟的楞严」，万法止于一朵「妙莲华」，止于「首楞严大定」。 只要我们发心真实，就一定能成就！ 这个世界上只要有一个人讲《法华经》《楞严经》，一切的妖魔鬼怪都不敢出来横行霸道。 #佛学妙法莲华经# #正法宝藏 ...全文

常不轻　1388天前　

智慧法语370：祖师大德讲佛在清河对面，怎样理解？ 智慧法语370：祖师大德讲佛在清河对面，怎样理解？ 智慧法语370：祖师大德讲佛在清河对面，怎样理解？ 祖师大德讲啊，佛在哪里？清河对面。怎么叫清河对面？一潭水很清净，他没有讲佛在清河里面——里面是你的影子。跟清河相对面的你就是佛，但我们却把河里的影子当成了我，是不是？我们现在是不是河里 ...全文

菩提智慧lwq　3小时前　无锡

如来藏一心三藏 【麻绳喻】 很多同修都有比较重的所知障，执著于以前所学的佛法不肯放下，即使现在有福报遇到了法华大法，也未必能信受。我们一定要明白，只有勇于放下过去的所学，才能不断进步。 打个比方，张三和李四都背着一捆麻出门。两人看到有一捆绳，张三放下麻背起绳，李四还是背 ...全文

用户微微一笑886　2天前　杭州

传统文化国学宇宙有一个基本的投射法则：你发出‬去的所有东西，必会在某个‬时间反弹到你身上。世界就是你的信念在现实里的一种投射。你布施出去的任何东西，终将会报应到你身上，这就叫愿力。例如你布施欢喜心，让他人愉悦，你将会收获别人给你的欢喜；你布施安定，让他人心安，你将得到安乐 ...全文

一风淡云轻一　5天前　杭州

早晨的阳光有些人讲：听经闻法当下成佛，那是因为佛在世，佛灭度以后不可能！佛就知道这些人会这样来问难后来的法师，特意在两千五百年之前就打预防针了。如果按照他们那种说法，那佛把这《法华经》又留给后人干什么？这不是戏弄人吗？还有些人说这些授记的人都是已成佛的人来表演的。你更是无 ...全文

一风淡云轻一　5天前　杭州

传统文化国学.众生无量，怎么度得完呢？ 答：众生虽无量，但佛也是无量，有无量佛来度化无量众生，为什么度不完呢？#中国传统精典# #妙茹云莲华# #观世音菩萨闻思修# #传统文化国学之精髓# #传统文化之论坛# #

一风淡云轻一　6天前　杭州

早晨的阳光什么是圆顿大法的“中”？ 圆顿大法的「中」是圆融、圆满、圆通一切万法的「中」，不过圆顿大法讲的「中」仍然带有方便说，但相对而言是微微地带有。不这样讲，就没有办法开口。所有的法都是一个人一个念，哪有什么中不中？所以即中即不中，中与不中当下是一个念。 #中国传统精典 ...全文

一风淡云轻一　8天前　杭州

早晨的阳光 法华经讲记·法师品第十 这个〈法师品〉，专门解释什么叫「法师」，「法师」应该具备什么样的条件，我们应该怎样对待《妙法莲华经》的「法师」。 首先，「法师」有两重含义： 一者，「以法为师」，这是佛讲的，「依法不依人」。几千年以来，几乎都是「依人不依法」：这个人名望 ...全文

一风淡云轻一　9天前　杭州

外语交流论坛 （中英文）In the end, they all became Buddhas in the ten kingdoms at the same time: the five hundred arhats in the front became Buddhas in turn, not at the same time, but in the same territorial space. These two thousand people were in different lands and bec ...全文

一风淡云轻一　9天前　杭州

传统文化国学尔时，世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：汝见是学无学二千人不？唯然，已见。阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬尊重，护持法藏，末后同时于十方国，各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士 ...全文

用户微微一笑886　9天前　杭州

传统文化国学快哉此问：这个话说得痛快。谛听：佛讲一切法皆是真实语，不可以带着逆反心理来听，否则不能入道。要善用其心，不能用自己的妄想来分别不可思议的佛法。当为汝说：佛讲一切法皆是正当名分。佛在讲《法华经》的时候，把过去的三乘法统一归为一乘，开权显实，过去讲的三乘法不过是化 ...全文

一风淡云轻一　10天前　杭州

传统文化国学为什么讲《法华经》第一难解难信呢？只看我们会不会用心。而且在法华会、楞严会，这是授记啊！第十七品是不是「授记」啊？一授记就是无量百千万亿啊！讲到〈如来寿量品〉，还没有散会，就有多少众生成为阿罗汉、辟支佛、十住、十行、十回向、十地、等觉。这个世界上就是成佛最容易 ...全文