初开芙蓉 422天前 无锡
感恩认识你法华经-妙音菩萨品第二十四 【文殊师利白佛言:世尊,是菩萨种何善本,修何功德,而能有是大神通力?行何三昧?愿为我等说是三昧名字,我等亦欲勤修行之。行此三昧,乃能见是菩萨色相大小,威仪进止,惟愿世尊,以神通力,彼菩萨来,令我得见。】 这三个人在演戏,诸佛菩萨教化众生 ...全文
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导语:开悟的《楞严经》,成佛的《法华经》,“开悟的法华成佛的楞严”也是一样。不仅是我们娑婆世界以【法华楞严】为公认,在十方法界也都是以【法华、楞严】为公认。
初开芙蓉 422天前 无锡
感恩认识你法华经-妙音菩萨品第二十四 【文殊师利白佛言:世尊,是菩萨种何善本,修何功德,而能有是大神通力?行何三昧?愿为我等说是三昧名字,我等亦欲勤修行之。行此三昧,乃能见是菩萨色相大小,威仪进止,惟愿世尊,以神通力,彼菩萨来,令我得见。】 这三个人在演戏,诸佛菩萨教化众生 ...全文
用户微微一笑886 359天前 杭州
传统文化国学 今天想一想《楞严经》的这个来历,我们应该作何感慨呀?!自古以来,《楞严经》被称为天书。现在世界上也有些人在讲《楞严经》,我没有全部了解,其中圆瑛大师、交光大师做的注解基本正确。那么关于《楞严经》呢,我给大家许愿:每一个人都能听得懂,每一个人都能大开圆解!为什 ...全文
妙法201010 466天前 无锡
人生如意大佛顶首楞严经讲记》 ♦️第八卷 47. 获佛常凝:与万法一体,这个心更加坚固。不是我跟释迦牟尼佛常凝,咱们就是一对一。那不是常凝,你那是以色见佛。也就是自己与这个万法是一个本体,这个念越来越坚固。这里的「获」可以解释为成就,成就为与万法一体这个坚固之念,不能解释得到 ...全文
菩提智慧lwq 531天前 无锡
观世音菩萨普度众生之论坛观世音菩萨普度众生之论坛牟尼,就是阿弥陀佛。以前还把释迦牟尼、阿弥陀佛还当成我的师父,原来我就是他呀,原来所有的老古佛都是一个佛,原来所有的天人鬼畜都是一个念呐!这个一亡,注意,包括圆教菩萨初住位直至究竟成佛。在圆教菩萨初住位的境界就已经悟 ...全文
一妙茹云吉祥一 847天前 杭州
传统文化国学 学习《楞严经》真让人感慨万分,万分感慨。 楞严经在空说非空,在有说非有,所谓的空和有,善与恶,好与坏,长与短无非都是我们真心性具功德的妙用,真心不随任何一法而改变,而任何一法与万法都是一个真心本性,是绝待的平等无二的。[合十][合十][合十] #观世音菩萨闻思修# ...全文
大佛顶首楞严经王 770天前 长春
观世音菩萨普度众生之论坛古人云:天地与我同根,万物皆吾一体。佛法真理,亦概不出此也,三藏十二部经即围绕此宗旨而展开。 众所周知,佛法诞生于印度,而后兴盛于中国,尤其是大乘佛法,在我们大陆最具影响力。在这两千多年的历史长河中,佛法几度兴衰。放眼当下,世人对佛陀、对佛经、对佛 ...全文
用户7244818743淡定 998天前
早晨的阳光 《法华经》《楞严经》实际上就是在调控我们的心,调色、调光、调音、调性,调到最佳状态。所以【听经闻法】是不是在调啊?调心、在调理啊?就是这么简单。 所以我们想一想佛为什么在《楞严经》讲【决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何籍劬劳,肯綮修证】? 开悟的楞严,成 ...全文
一妙茹云一 1011天前
外语交流论坛 (中英文) Dharma Hua is the only truth -- the dharma of reality. It is straightforward, straight to the point, and opens the window to explain the truth. 《法华》是讲唯一真理——实相大法(无相无不相,一心三藏是诸法实相),是直截了当、开门见山、打开天窗阐 ...全文
闻当觉悟 1059天前
人生如意诸佛出世的真正目的不是教我们烧香拜佛,也不是教我们唸佛求佛,也不是教我们打坐、放生、念咒,而是开示宇宙人生的真理——我们这个人当下从何而来?牛马猪羊从何而来?日月星辰、山河大地从何而来?风云雨雾是怎么回事?香臭苦辣又是为何?这个头上顶的天、脚下踩的地,是天大、地大 ...全文
英果 1089天前
【 能信解《法华经》,是天大的福报 】 🌾️🍄️🌾️🍄️🌾️🍄️ 佛讲方便法的前四十一年期间是不是肯定有些弟子要往生啊?遇到佛在世,他还没有福报听《法华经》,你说可怜不可怜? 相比而言,我们现在听《法华经》,福报是不是很大啊?要珍惜啊! 能听是法者,斯人亦复难:「能听」 ...全文
一妙法莲华王一 1439天前
诸佛如来语无虚妄!《法华经》云:此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗; ...全文
万法唯心所现321 1401天前
(中英文) 🔗 It is inconceivable that the courtesy of the Tathagata can be hidden 顶礼如来藏 无漏不思议。 Happy to study Chinese, Easy life and death. A few minutes of great video, To understand the meaning of magic into the heart. 开开心心学法华, 轻轻松 ...全文
用户微微一笑886 16小时前 杭州
传统文化国学宇宙有一个基本的投射法则:你发出去的所有东西,必会在某个时间反弹到你身上。世界就是你的信念在现实里的一种投射。你布施出去的任何东西,终将会报应到你身上,这就叫愿力。例如你布施欢喜心,让他人愉悦,你将会收获别人给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将得到安乐 ...全文
一风淡云轻一 1天前 杭州
早晨的阳光 法华经讲记·法师品第十 尔时,佛复告药王菩萨摩诃萨:我所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之藏,不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护,从昔已来,未曾显说,而此经者,如来现在,犹多怨嫉,况灭度后! 「已说、今说 ...全文
菩提智慧lwq 3天前 无锡
片言即证 【我所得智慧,微妙最第一】 法华经名相概念方便品第二 224. 我所得智慧,微妙最第一:这里的「我」,不要理解为释迦牟尼佛一个人。这样解的话是方便法。这里的「我」就是我们的真心本来面目,我所得的这个智慧,一切万法皆是「我」。 如果你讲你是「微妙最第一」,那么药师佛的 ...全文
一风淡云轻一 3天前 杭州
早晨的阳光有些人讲:听经闻法当下成佛,那是因为佛在世,佛灭度以后不可能!佛就知道这些人会这样来问难后来的法师,特意在两千五百年之前就打预防针了。如果按照他们那种说法,那佛把这《法华经》又留给后人干什么?这不是戏弄人吗?还有些人说这些授记的人都是已成佛的人来表演的。你更是无 ...全文
一风淡云轻一 3天前 杭州
传统文化国学.众生无量,怎么度得完呢? 答:众生虽无量,但佛也是无量,有无量佛来度化无量众生,为什么度不完呢?#中国传统精典# #妙茹云莲华# #观世音菩萨闻思修# #传统文化国学之精髓# #传统文化之论坛# #
一风淡云轻一 4天前 杭州
早晨的阳光什么是圆顿大法的“中”? 圆顿大法的「中」是圆融、圆满、圆通一切万法的「中」,不过圆顿大法讲的「中」仍然带有方便说,但相对而言是微微地带有。不这样讲,就没有办法开口。所有的法都是一个人一个念,哪有什么中不中?所以即中即不中,中与不中当下是一个念。 #中国传统精典 ...全文
一风淡云轻一 6天前 杭州
早晨的阳光 法华经讲记·法师品第十 这个〈法师品〉,专门解释什么叫「法师」,「法师」应该具备什么样的条件,我们应该怎样对待《妙法莲华经》的「法师」。 首先,「法师」有两重含义: 一者,「以法为师」,这是佛讲的,「依法不依人」。几千年以来,几乎都是「依人不依法」:这个人名望 ...全文
一风淡云轻一 7天前 杭州
外语交流论坛 (中英文)In the end, they all became Buddhas in the ten kingdoms at the same time: the five hundred arhats in the front became Buddhas in turn, not at the same time, but in the same territorial space. These two thousand people were in different lands and bec ...全文
一风淡云轻一 7天前 杭州
传统文化国学尔时,世尊见学无学二千人,其意柔软,寂然清净,一心观佛。佛告阿难:汝见是学无学二千人不?唯然,已见。阿难,是诸人等,当供养五十世界微尘数诸佛如来,恭敬尊重,护持法藏,末后同时于十方国,各得成佛,皆同一号,名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士 ...全文
一风淡云轻一 7天前 杭州
早晨的阳光我们生生世世就在物质范围之内轮回 我们研究佛法至关重要,因为我们连自己这个肉团是什么都不知道。入定的时候,修行人可以使自己变现成一股风、一团火、一滩水,变成一个虚空,也可以变成一匹马,也可以变成一只美丽的孔雀飞掉。那么我们现在是执著在名闻利养、金银财宝,所以我们 ...全文