纣王废除人祭是真的吗

纣王废除人祭是真的吗？商朝为何灭亡？

楠哥有财气　0 阅读　5 评论　2025-02-02 00:03

..+星球研究所：真正的封神，在安阳殷墟！ 封神      真的存在吗      如果你了解      商      就会发现      真相超越神话      一起穿越到      3000多年前的殷墟      一睹封神时代下的      奇迹与狂热      商文明奠定了中华文明的诸多基础      文字的传承让我们得以追溯历史      青铜文化的艺术审美影响至今      感谢考古学家们      他们在岁月的尘埃中抽丝剥茧      让殷商文明重见天日      让我们能跨越千年      触摸那段波澜壮阔的历史      感受先辈们的智慧与力量     

历史追寻者　252 阅读　0 评论　0 点赞　2025-02-02 13:19

..+咱以前可真是错怪“纣王”了！ 帝辛，这哥们儿，一直被叫“纣王”，冤不冤？《武庚纪》里，他可不是啥坏人。西岐那帮人才像反派。 想当年，帝辛废除奴隶制，贵族世袭？不存在的！人殉？太残忍，取消！法律改革？必须搞！王权得抓手里，神权靠边站。 私生活也简单，一妻两妾，一个儿子。后世非说他荒淫无道？姬发娶了三十多个老婆，咋没人说他？ 帝辛没失民心，他动了贵族的蛋糕。姬发抓住机会，牧野之战，帝辛败了，自焚露台。人族从此没了九九人皇，只剩九五之尊。 别听老一套的说法，历史得深挖。帝辛干了那么多好事，被冤枉这么久，咱得客观看看，还他清白。好人不能一直被误解，对吧？这哥们儿改革，触动了既得利益者的蛋糕，这才有了后面的事儿。帝辛的改革，动了权贵的奶酪，结果贵族们联合起来反对他。这场权力游戏，帝辛最终输了。

阴天　60 阅读　0 评论　0 点赞　2025-02-02 14:49

..+【殷商血色黄昏：从人祭改革疑云解码王朝崩塌密码】 深夜比对安阳殷墟三期祭祀坑人骨同位素数据，突然惊觉被《封神演义》涂抹三千年的殷商末日，竟暗藏一场惊心动魄的“宗教改革”夭折事件——那个被周人斥为“酒池肉林”的纣王帝辛，或许才是华夏文明最早向人祭传统宣战的悲情枭雄。 2018年社科院考古队在妲己墓区发掘出刻有“减牲”字样的龟甲时，学界尚未读懂这场血色变革的惨烈。直到对比商末祭祀坑人牲数量曲线：帝乙时期年均献祭1386人，帝辛执政后期骤降至217人，断崖跌幅84.3%。这种数据异动在郑州商城铸铜作坊遗址得到佐证——曾用于烹煮人牲的青铜甗，在公元前1046年地层突然被农具模具取代。 三个考古密码颠覆传统叙事：其一是周原出土的“微子启告祖卜辞”，记载着“王废人牲，祖震怒”的惊悚片段；其二是商末贵族墓随葬青铜钺形制变化，象征军事权的威斧渐被象征祭祀权的玉琮替代；最致命的是殷墟西区M54大墓的发现，墓主胸骨嵌着刻有“革祀”二字的甲骨残片，碳十四测年恰与牧野之战倒计时重叠。 细剖商王朝的六大癌变，可见宗教改革的凶险：玄鸟图腾信仰与祖先崇拜的撕裂、东夷战俘供应链与人祭刚需的冲突、巫觋集团与军事贵族的权力暗战、长江流域锡矿枯竭引发的礼器通胀、羌方叛乱截断的人牲输送通道，以及最致命的——改革派商人试图用“青铜期货”置换人牲期货的金融创新惨败。这种系统性崩坏，比美索不达米亚乌尔第三王朝的坍塌更富戏剧性。 在淇县摘星台遗址，考古学家发现惊人证据：所谓“炮烙之刑”铜柱实为新型祭器的失败试验品，柱体残留的碳化黍粒显示，纣王团队可能试图用谷物献祭替代人牲。这种宗教改革如同商朝版的“戊戌变法”，触动的不仅是祭司集团奶酪，更是动摇“天命玄鸟”的意识形态根基。周武王克商后疯狂销毁相关甲骨，恰从反面印证这场改革引发的权力海啸。 对比全球上古文明崩溃案例更显吊诡：玛雅城邦因持续人祭耗尽人口遭弃，阿兹特克帝国因停献人牲引发“太阳恐惧症”。而殷商恰卡在文明跃迁的致命夹缝——当神权政治遭遇青铜时代生产力革命，纣王的改革如同在火药库点燃火炬，既葬送了自己，也加速了人祭制度的覆灭。 最新气象考古研究揭示另一重推手：商末正值全新世大暖期尾声，黄河流域突发持续七年旱灾。安阳殷墟孢粉分析显示，帝辛十年后粟类作物花粉锐减79%，这解释了为何周人进攻时商军主力正在山东征讨“人牲供应商”东夷部落。这种气候突变与供应链断裂的双重绞杀，堪比罗马帝国遭遇“火山冬天”时的绝境。 深夜连线二里头遗址考古队长，其颤抖声线泄露学界震动：“郑州商城出土的‘人牲期货’契约显示，商朝已形成跨部族的献祭品贸易网络，纣王废除人祭相当于摧毁王朝的‘宗教美元体系’。”这让人想起1944年布雷顿森林会议上的金本位博弈——当支撑帝国运行的底层信用崩溃，再辉煌的文明也会在挤兑潮中崩塌。 #殷商血色IPO##纣王改革启示录#

马文斌628　107 阅读　0 评论　0 点赞　2025-02-02 10:20

..+#纣王废除人祭是真的吗# 这个不清楚，但朱元璋恢复了人殉。 您看看《明史》里怎么说的，“初，太祖崩，宫人多从死者。” 这话啥意思？ 就是说朱元璋一蹬腿儿，后面跟着一堆宫女也得跟着去陪葬。 您说这事儿多缺德，人家好好的一姑娘，正青春年华呢，就这么不明不白地跟着去了。 再看看《万历野获遍》里记载的，“太祖孝陵，凡妃嫔四十人，俱身殉从葬，仅二人葬陵之东西，盖洪武中先殁者。” 这数字听着就让人心里发毛，四十个妃嫔啊，就为了给朱元璋这老头儿陪葬，说没就没了。 您说这事儿多残忍，人家这些妃嫔，虽说在宫里可能地位不高，可也是活生生的人啊，就这么被当成殉葬品给埋了。 再瞧瞧朱元璋的后继者们，这事儿也没少干。 明成祖朱棣，这哥们儿死后也有 16 人被人殉，明仁宗朱高炽更绝，直接要求 5 个妃子殉葬，明宣宗朱瞻基的景陵也有 8 人被人殉的记载。 这一家人，真够可以的，把人命不当回事儿，就这么随意地剥夺了别人的生命。 人家这些宫女、妃嫔，也有自己的家人，也有自己的生活，就这么被强行拉去陪葬，连个选择的机会都没有。

我是夏庄　376 阅读　0 评论　0 点赞　2025-02-02 13:31

【不说封神】历史上的商纣王，是暴君吗？ #春节档里的文史知识

姬为毅　0 阅读　0 评论　2025-02-02 14:24